|
Marrėdhėniet
ndėrkombėtare dhe e drejta pėr vetvendosje e Kosovės
Hyrje
Sipas konceptit politik bashkėkohor, shteti ka tre pėrbėrės: territorin,
popullin dhe sovranitetit, me anėn e tė cilit autoritetet qeverisin territorin
dhe popullin. Mė tė shumtėn e rasteve, shteti i plotėson pėrbėrėsit gjerografikė
dhe etnikė, ēka e bėn atė entitet politik tė pavarur, me bazat e tij materiale
dhe morale dhe me kufijtė e veta tė pėrshtatshme, tė cilat nuk lejohet tė
sulmohen nga ndonjė shtet tjetėr nė asnjė mėnyrė. Ēdo popull ka dinjitetin dhe
vlerat e veta, tė cilat synon ti ruajė dhe ti zhvillojė. Kulturat e ndryshme
me gjithė shumėllojshmėrinė dhe ndikimet e ndėrsjella janė pjesė e trashėgimisė
sė pėrbashkėt qė zotėron i gjithė njerėzimi.
Ndėrkohė, deklarata e parimeve
tė bashkėpunimit kulturor ndėrkombėtar qė ka vendosur Konferenca e Pėrgjithshme
e UNESKO-s nė nėntor tė vitit 1966 ka pėrcaktuar rėndėsinė e shkėmbimit
ndėrkulturor dhe i ka vėnė detyrė Kombeve tė Bashkuara dhe shteteve pjesėmarrėse
nė tė qė tė bėjnė tė gjtha pėrpjekjet pėr tė zhvilluar shkėmbimet kulturore tė
ndėrsjella ndėrmjet tyre. Kjo deklaratė e pėrcaktoi si tė drejtė tė tė gjithė
popujve qė tė ndajnė midis tyre arritjet shkencore dhe tė mos pėrqėndrohen nė
njė kulturė tė veēantė.
Njė parim tjetėr qė u theksua nė kėtė deklaratė
ėshtė gjithėpėrfshirja e bashkėpunimit kulturor, pra qė ky bashkėpunim tė
shtrihet nė tė gjitha fushat, nė ato praktike dhe teknologjike, si dhe nė
aktivitetet kreative e intelektuale qė lidhen me edukimin, shkencat dhe kulturėn.
Nė pėrgjithėsi, kjo deklaratė ka theksuar domosdoshmėrinė e pėrpjekjeve pėr
tė pėrmirėsuar kushtet e jetės shpirtėrore dhe materiale tė njerėzve nė tė
gjitha anėt e globit. Nisur nga ky synim, pra pėrmirėsimi i jetės shpirtėrore
dhe materiale tė qytetarit egjiptian dhe atij kosovar, lindi bashkėpunimi
dypalėsh midis Egjiptit dhe Kosovės, nėpėrmjet nėnshkrimit tė Traktatit pėr
Bashkėpunim nė fusha tė ndryshme, veēanėrisht nė sferėn e kulturės dhe tė
shkencės.
Kosova, edhe pse nuk ėshtė plotėsisht e pavarur, po kalon fazėn e
fundit drejt realizimit tė kėsaj pavarėsie. Pėr kėtė arsye, qeveria kosovare e
formuar nėn kujdesin e Kombeve tė Bashkuara po punon pėr vendosjen e
marrėdhėnieve ndėrkombėtare. Nė kėtė pikė, ajo e pa tė domosdoshme hapjen me
vendet e Lindjes sė Mesme dhe lidhjen e marrėdhėnieve me ta, qė tė jetė bazė
kryesore nė mbėshtetjen e marrėdhėnieve ndėrkombėtare.
Nė kėtė mėnyrė ajo i
drejtoi pėrpjekjet e saj pėr nga Egjipti, pėr shkak tė peshės sė tij politike
dhe rolit tė tij strategjik nė atė zonė, dhe lidhi me tė marrėveshje pėr
bashkėpunim dypalėsh nė fusha tė ndryshme. Marrėveshja u lidh pėrmes pėrfaqėsisė
diplomatike tė Kosovės me institucionet dhe organet pėrkatėse egjiptiane. Nė
kėtė drejtim u hodhėn disa hapa tė rėndėsishėm, gjė qė konsiderohet pikėnisje e
njė bashkėpunimi frytėdhėnės nė tė ardhmen, sidomos pas pavarėsisė sė plotė tė
Kosovės dhe pėrfshirjes sė saj nė OKB si shtet sovran.
Ėshtė fakt se
marrėdhėniet diplomatike janė tė lidhura me pėrfaqėsimin diplomatik qė prej
shekullit XIX, kur funksioni i diplomacisė e kapėrceu rolin e saj tradicional nė
njė fazė tė re mė dinamike. Me zhvillimin e mjeteve tė komunikacionit nė kohėn
tonė, pėrfaqėsimi diplomatik ka fituar dimensione tė reja dhe, tashmė ėshtė bėrė
njė hallkė e rėndėsishme ndėrlidhjeje midis Egjiptit dhe Kosovės, e cila
pėrpiqet ti forcojė marrėdhėniet dypalėshe, tė pėrafrojė kėndvėshtrimet e tė
dyja vendeve dhe tė hartojė njė projekt tė pėrbashkėt kulturor, qė pėrfshin tė
gjitha fushat me interes pėr tė dyja palėt.
Nisur nga sa mė sipėr, gjatė
faqeve nė vazhdim do tė flasim nė mėnyrė tė pėrmbledhur rreth rėndėsisė sė
bashkėpunimit ndėrkombėtar nė pėrgjithėsi, aspekteve dhe thelbit tė tij, si dhe
rreth rėndėsisė sė bashkėpunimit ndėrmjet Egjiptit dhe Kosovės nė periudhėn e
tashme; rreth sferave tė kėtij bashkėpunimi; rreth ndikimit tė tij nė jetėn
kosovare; rreth marrėveshjes sė bashkėpunimit tė lidhur midis dy vendeve; dhe
rreth rolit tė pėrfaqėsuesit tė Kosovės nė Egjipt, i cili u ngarkua me detyrėn e
nėnshkrimit tė kėsaj marrėveshjeje.
Rėndėsia e bashkėpunimit ndėrkombėtar
nė pėrgjithėsi
Nė parim, bashkėpunimi zė njė vend tė rėndėsishėm pėr shkak
tė konflikteve nė tė cilat ėshtė pėrfshirė njerėzimi dhe pėr shkak tė ndarjes sė
botės nė grupime dhe alenaca, si dhe pėr shkak tė sloganeve qė deklarojnė nė
arenėn ndėrkombėtare fuqitė dhe sistmemet nė konflikt, si kapitalizmi dhe
komunizmi. Nganjėherė ky konflikt i kapėrcen kufijtė e shteteve dhe merr formė
kolonializmi.
Konflikti pėrqendrohet rreth krizės ekonomike, e cila
shqetėson qeveritė. Ai ėshtė problem strategjik nė planin rajonal dhe
ndėrkombėtar.
Bashkėpunimi ėshtė strukturė shoqėrore ekonomike qė i ofron
njeriut rrugėt dhe mėnyrat e nevojshme pėr tė zgjidhur problemet shoqėrore dhe
ekonomike. Pėr kėtė arsye, ai bazohet nė njė metodologji qė ballancon interesin
e pėrgjithshėm me atė tė pėrveēėm, duke marrė parasysh realizimin e drejtėsisė
shoqėrore.
Natyra e shoqėrisė moderne karakterizohet nga interesa tė
kundėrta nė tė gjitha fazat e jetės njerėzore, gjė qė kėrkon pėrpjekje tė
shumėfishta pėr sistemimin e kėtyre interesave, nė mėnyrė qė tė plotėsohen
nevojat e tė gjithė individėve tė shoqėrisė. Nė kėto rrethana, bashkėpunimi
pėrfaqėson njė model pėr tė dhėnė zgjidhjet e duhura qė i pėrshtaten natyrės
njerėzore nė tė gjitha etapat e jetės dhe kushteve ekonomike. Ai ėshtė mjeti mė
ideal qė i pėrshtatet realitetit dhe mundėsive tė dhėna, tė cilat kėrkojnė
pėrpjekje tė mėdha pėr tė realizuar shoqėrinė e zhvilluar.
Thelbi i
bashkėpunimit si njė strukturė shoqėrore, ekonomike, kulturore qė synon ngritjen
e nivelit tė njeriut, kėrkon njohjen e konceptit teorik tė bashkėpunimit dhe
strukturėn e tij praktike, si dhe analizimin e tij nė planin rajonal dhe
ndėrkombėtar.
Pėr tė mbėshtetur lėvizjen e bashkėpunimit, Organizata
Ndėrkombėtare e Punės vendosi njė program pėr tė nxitur zbatimin e parimeve tė
bashkėpunimit, pėr tė krijuar kuadrin e nevojshėm ligjor dhe pėr tė pėrhapur
ndėrgjegjėsimin mbi rėndėsinė e bashkėpunimit.
Nė fushėn e marrėdhėnieve
ndėrkombėtare, Aleanca Ndėrkombėtare pėr Bashkėpunim konsiderohet si organizata
mė e vjetėr bashkėpunuese qė u themelua nė Londėr nė vitin 1895. Ai kishte pėr
qėllim pėrhapjen e parimeve bashkėpunuese dhe zhvillimit tė marrėdhėnieve
ekonomike ndėrmjet organizmave tė ndryshme bashkėpunues.
Bashkėpunimi
krijon njė sėrė ēėshtjesh ligjore, kulturore, shkencore, shoqėrore dhe ekonomike,
sepse ai pėrfaqėson njė strukturė qė pėrfshin tė gjitha aspektet e jetės
njerėzore. Ai zotėron shumė kompetenca, tė cilat mund tė shfrytėzohen pėr tė
ngritur njė shoqėri moderne qė pėrshtatet me tė gjitha shoqėritė njerėzore, si
pėr nga koha ashtu edhe pėr nga vendi.
Bashkėpunimi ėshtė strukturė
rajonale nė njė kuadėr botėror qė siguron zgjidhjet e plota pėr problemet e
njeriut, sipas njė sistemi tė ngritur nė bazė tė studimeve praktike dhe teorike.
Thelbi i bashkėpunimit
Bashkėpunimi ėshtė njė e vėrtetė shoqėrore
reale qė ėshtė shfaqur qė me shfaqjen e shoqėrive njerėzore, duke imponuar
prezencėn e vet. Mė pas, atė e ligjėruan legjislacionet, duke pėrcaktuar bazat e
tij shkencore nė formė praktike, qė pėrfaqėsohet me shoqėrinė kooperuese.
Bashkėpunimi nė kuptimin e tij tė pėrgjithshėm do tė thotė: puna qė bashkon
pėrpjekjet e shumė personave me qėllim realizimin e njė dobie qė nuk mund tė
arrihet individualisht. Pra, bashkėpunimi tregon se njeriu nuk mund tė jetojė i
shkėputur nga shoqėria, sepse i vetėm nuk mund tė pėrmbushė interesat e veta.
Nga ana tjetėr, mbledhja e njerėzve pėrbėn njė nga format e mbrojtjes, prandaj
realizimi i bashkėpunimit tė pėrgjithshėm ėshtė nė dobi tė tė gjithė individėve
tė bashkėsisė plotėson nvojat e saj bazike.
Bazuar nė sa mė sipėr, mund tė
themi se bashkėpunimi lidhet me pėrparimin dhe zhvillimin e njerėzimit, madje
njerėzimi e ka siguruar vazhdimėsinė e tij vetėm pėrmes bashkėpunimit tė
individėve pėr tė realizuar qėllimin bazė tė jetės shoqėrore.
Vėmė re se
koncepti bashkėkohor i bashkėpunimit lidhet me pėrparimin ekonomik dhe shoqėror.
Pėr kėtė arsye shtetet pėrpiqen qė tė krijojnė forma sa mė tė mira bashkėpunimi,
nė mėnyrė qė tė krijojnė bashkėsi njerėzore sa mė tė pėrparuara.
Nė planin
ndėrkombėtar, grupimet njerėzore u shfaqėn pėr tė realizuar synime tė
pėrgjithshme, tė cilat janė tė pėrbashkėta pėr tė gjithė njerėzimin. Tė tilla
bashkime janė OKB, Tregu i Pėrbashkėt Europian, BE-ja etj. Kėto organizma
ndėrkombėtarė pėrbėjnė njė formė tė pėrparuar tė bashkėpunimit nė kuptimin e tij
tė pėrgjithshėm, i cili tashmė ėshtė bėrė njė nga domosdoshmėritė e shoqėrisė
moderne. Madje bashkėpunimi ndėrkombėtar sot merre shtytje pikėrisht nga kėto
grupime njerėzore, tė cilat bazohen mbi punėn nė grup dhe ndihmesėn e ndėrsjellė
me qėllim realizimin e synimeve tė pėrbashkėta, si brenda njė shteti, ashtu dhe
jashtė tij.
Ndryshimi i rendit botėror nga faza e kolonizimit ushtarak nė
njė etapė mė tė pėrparuar, tashmė pėrfshin kolonizimin nė sferat e teknologjisė,
bujqėsisė, tregtisė dhe deri nė fushėn e mendimit.
Zgjerimi i zonės sė
bashkėpunimit nė shoqėrinė njerėzore moderne, bėri qė ai ti nėnshtrohet njė
sėrė normash qė rregullojnė praktikėn e punės bashkėpunuese nė shumė fusha. Pra,
bashkėpunimi ėshtė bėrė njė sjellje qytetare e domosdoshme rregulluese qė
pėrfshin tė gjitha sferat e jetės shoqėrore.
Mund tė thuhet se bashkėpunimi
ėshtė sjellje e natyrshme, qė njeriu e ushtron pėr tė arritur qėllimet e tij. Ai
ėshtė njė formė e grupimit njerėzor qė ka dimensione ligjore, politike,
shoqėrore dhe ekonomike dhe qė ka pėr qėllim krijimin e marrėdhėnieve zonale nė
tė gjitha aspektet e tyre, si dhe tė jetės ndėrkombėtare, qoftė nė kohė lufte
apo paqeje.
Vetėdija bashkėpunuese
Njė nga faktorėt e sukesit tė
lėvizjeve bashkėpunuese ėshtė ndjenja vetjake e ēdo anėtari pėr solidaritet nė
shpėrndarjen e barabartė tė pėrgjegjėsive dhe dobive. Vetėdija bashkėpunuese
kėrkon shpalljen e qėllimeve tė lėvizjes bashkėpunuese, nė mėnyrė qė tė
motivohen dhe mbėshteten aftėsitė dhe pėrpjekjet personale pėr ngritjen e
nivelit tė individit. Veē kėsaj, ēdo individ duhet tė kontribuojė nė
administrimin dhe mbikqyrjen e punės, nė mėnyrė qė secili tė ndjehet se ėshtė
pėrgjegjės pėr suksesin.
Disa forma tė bashkėpunimit ndėrkombėtar
Bashkėpunimi midis shtetve ose organizmave ndėrkombėtarė nuk ėshtė spontan, por
i nėnshtrohet njė sėrė rregullash dhe normash shumė precize, tė cilat bėjnė qė
tė arrihet qėllimi i bashkėpunimit.
Disa nga format e bashkėpunimit
ndėrkombėtar janė shkėmbimi kulturor, ekonomik dhe tregtar midis shteteve,
pėrfaqėsimi politik dhe diplomatik, shkėmbimi nė fushėn e informacionit etj.
Shkėmbimi nė fushėn e informacionit ėshtė thelbi i tė drejtės sė komunikimit
ndėrkombėtar, pasi informacioni ėshtė njė interpret i saktė i gjendjes sė
shoqėrisė prej sė cilės del.
Marrėdhėniet ndėrkombėtare dhe e drejta pėr
vetvendosje e Kosovės
Nė fakt, e drejta e vetvendosjes, veēanėrisht nė
kuadėr tė ligjit ndėrkombėtar, qėndron nė planin teorik dhe nuk kthehet nė
rregull ndėrkombėtar tė detyrueshėm para se praktika ta pranojė dhe ta mbėshtesė
atė. Pėr fat tė mirė, sot janė plotėsuar shumė faktorė qė e kanė shndėrruar kėtė
parim nė normė detyruese dhe tė drejtė tė qartė tė zbatuar nė praktikė nga
OKB-ja. Por kjo gjė ka ndodhur vetėm pas Luftės sė Dytė Botėrore dhe pas
shpalljes sė rezolutės sė OKB.
Rezoluta e OKB-sė mjaftohet vetėm me
pėrmendjen e kėsaj tė drejte, por dokumente tė shumta pėrmbajnė njė koncept tė
qartė tė saj. Kėshtu, kjo e drejtė pėrmendet nė dy kartat ndėrkombėtare pėr tė
drejtat e njeriut tė ratifikuara nga Asambleja e Pėrgjithshme e OKB nė vitin
1966 dhe ka marrė natyrė detyruese pėr shkak tė nėshkrimit tė kėtyre kartave nga
shumė shtete anėtare tė OKB. Pėr fat tė mirė, e drejta e parė e pėrmendur nė
kėtė kartė ėshtė pikėrisht ndalimi i ndėrhyrjes sė njė shteti nė punėt e
brendshme tė njė shteti tjetėr, ruajtja e pavarėsisė dhe njė deklaratė e veēantė
mbi pėrkufizimin e agresionit.
Nė fakt, deklarata mbi parimet e ligjit
ndėrkombėtar nė lidhje me marrėdhėniet miqėsore dhe bashkėpunimin midis shteteve
si dhe dy kartat e tė drejtave tė njeriut, kanė rėndėsi tė veēantė nė
ratifikimin e parimit tė vetvendosjes nė mėnyrė tė hollėsishme. Po ashtu,
deklarata e Asamblesė sė Pėrgjithshme tė OKB e vitit 1960 mbi zhdukjen e
kolonializmit ka rėndėsi tė veēantė nė pėrcaktimin e procedurave praktike qė
duhen ndjekur me qėllim zbatimin e kėtij parimi. Kjo kėrkon qė tė ndalojmė nė
njė pikė tė rėndėsishme qė ėshtė:
Kush e ka tė drejtėn e vetvendosjes
Rregulli i vetvendosjes i jep tė drejtėn njė populli tė pėrcaktojė sistemin e
vet politik, ekonomik, shoqėror dhe kulturor, pa ndėrhyrje nga jashtė. Nisur nga
kjo, disa mendojnė se e drejta e vetvendosjes i pėrket ēdo grupimi qė formon njė
popull, pra ēdo grupimi, anėtarėt e tė cilit kanė afėrsi shoqėrore, kulturore,
shpirtėrore etj.
Ėshtė e qartė se ky rregull ua jep kėtė tė drejtė popujve.
Sipas njė komisioni tė OKB tė ngarkuar pėr tė pėrkufizuar konceptin e popullit,
me popull nėnkuptohet njė bashkėsi njerėzish qė i bashkon dėshira e pėrbashkėt
pėr tė krijuar njė entitet tė veēantė, i cili ėshtė nė gjendje tė funksionojė
pėr tė siguruar tė ardhmen e tyre tė pėrbashkėt.
Sipas kėtij pėrkufizimi, e
drejta e vetvendosjes ėshtė njė e drejtė kolektive, ndryshe nga tė drejtat e
tjera tė njeriut, tė cilat janė tė drejta vetjake. Pėr kėtė arsye ajo ka njė
rėndėsi tė veēantė, sepse hap rrugėn pėr sigurimin e tė drejtave tė tjera tė
njeriut, tė cilat realizohen vetėm nė njė shtet, tė cilit individėt dėshirojnė
ti pėrkasin. Njė popull i ndodhur nėn sundimin e tė huajve duhet tė vendosė pėr
shumė aspekte tė jetės sė tij, jo vetėm pėr tė drejtėn e pėrfaqėsimit politik.
Ai duhet synojė pavarėsinė dhe fitimin e sovranitetit tė plotė nė tė gjitha
sferat, ligjore, ekonomike, sociale dhe kulturore.
Ndoshta aspekti ekonomik
ka tėrhequr mė shumė vėmendjen sesa aspektet e tjera qė plotėsojnė vetvendosjen.
Prandaj vėrejmė se nė dy deklaratat e tė drejtave tė njeriut dhe nė deklaratėn e
parimeve tė sė drejtės ndėrkombėtare qė rregullon marrėdhėniet e miqėsisė midis
popujve, i jep tė drejtėn njė populli pėr tė administruar pasuritė e veta
natyrore. Natyrisht, kjo duhet bėrė pa shkelur asnjė nga detyrimet qė burojnė
nga bashkėpunimi ekonomik ndėrkombėtar qė bazohet mbi parimet e interesave tė
pėrbashkėta dhe nė tė drejtėn ndėrkombėtare. Po ashtu, teksti i deklaratės
thekson se asnjė popull nuk duhet privuar nga mjetet e jetesės. Megjithatė, edhe
aspekti kulturor dhe shoqėror nė tė drejtėn pėr vetvendosjes tashmė ėshtė njė
nga ēėshtjet mė tė rėndėsishme, veēanėrisht pėr popullin e Kosovės.
Nisur
nga sa mė sipėr, Kosova i zotėron tė gjitha pėrbėrėsit e njė shteti: territorin,
popullin dhe sovranitetin, nė mėnyrė qė tė vendoset pavarėsia e saj e plotė. Pėr
kėtė dėshmojnė tashmė tė gjitha aspektet e jetės kosovare. Prandaj, komuniteti
ndėrkombėtar duhet ti zbatojė marrėveshjet dhe rezolutat e veēanta nė lidhje me
tė drejtėn e popujve pėr vetvendosje, pėrderisa plotėsohen tė gjitha normat
ndėrkombėtare tė posaēme pėr kėtė ēėshtje. Dhe padyshim qė Kosova i plotėson
kėto norma pėr tė arritur pavarėsinė e plotė. Pėr kėtė arsye, marrėdhėniet
ndėrkombėtare mes Kosovės dhe vendeve tė tjera nuk janė diēka e ēuditshme, sepse
vendet perėndimore i kanė vendosur kėto marrėdhėnie nisur nga parimi se Kosova
ka tė drejtė tė jetė shtet sovran i njohur botėrisht nga OKB-ja.
|